Home > 한국의 사찰 > 사찰문화재 > 불상 사천왕상의 각부명칭 사천왕 팔부중은 사천왕에 딸려 있는 8가지 종류의 귀신을 말한나, 부처님께 귀의하여 불법과 도량을 지키는 수호장이 되었다. 1.지국천왕-건달바, 부단나건달바는 제석의 음악을 맡은 신 .지상(地上)의 보산(寶山)중에 있으며, 술과 고기를 먹지않고 향기만 먹는다. 부단나는 취(臭), 취예(臭穢-고약한 냄새가 나고 더러움)라 번역되어진다.2.증장천왕-구반다, 폐례다구반다는 사람의 정기를 빨아먹는 귀신. 말머리에 사람의 모습을 하고 있다. 폐례다는 아귀를 말한다.3. 광목천왕-용, 비사사용은 본래 인도에 사는 용 종족들이 뱀을 숭배하는 신... 보살상의 각부명칭 중생들이 어려움에 처할 때 한마음으로 관음보살을 부르면 그 소리를 듣고 여러가지 모습으로 나타나서 어려움에 처한 중생을 구제하여 안락함과 기쁨을 준다는 의미가 있어 친근함을 가진 신앙의 대상이 되어 관음신앙이 유행하고 있다. 관음보살은 천수관음 십일면관음 양류관음 백의관음 준제관음등 33관음까지 있으며 단독상으로 조성되는 경우가 많고 상의 특징은 머리에 쓴 보관에 화불이 나타나며 손에는 연꽃이나 정병을 잡고 있는 경우가 많다. 관음보살을 모시는 전은 관음전 관음보전 원통전 원통보전으로 불린다. 아미타삼존 = 대세지보살 + 아미타여래... 불상의 각부명칭 육계보통 부처의 머리 위에 혹과 같이 살(肉)이 올라온 것이나 머리뼈가 튀어 나온 것으로 지혜를 상징한다. 불정(佛頂), 무견정상(無見頂相), 정계라고도 한다. 원래는 인도의 성인(聖人)들이 긴 머리칼을 위로 올려 묶던 형태에서 유래한 것으로 보인다. 나발(螺髮)은 오른쪽으로 말린 꼬불꼬불한 나선형 모양의 머리카락이다. 원래 부처의 32길상에는 머리카락에 관한 설명이 없지만 일부 경전에 나발이 오른쪽으로 말려 있다고 되어 있다. 불상의 머리카락은 간다라 불상에서는 굵은 웨이브형인데 비해 마투라 초기불상에서는 소라 모양의 머리카락으로... 1 |    통합검색 전통사찰 성보문화재 사찰갤러리 불교사전 도해사전 인물사전 설화사전 사찰사전 전자지도 멀티미디어 관촉사(灌燭寺): 천왕문... 광목천왕과 다문천왕사방을 수호하는 이 천왕들은 무장한 ... 감로탱(甘露幀)에 감추어... ·감로탱에 담긴 속내· 일본 ... 삼막사(三幕寺): 삼층... 장의사(欌義寺): 사성... 참당암(懺堂庵): 지장... 백운사(白雲寺): 용왕... 축성암(祝聖庵): 극락...